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Appunti di un lettore di fumetti

Thu, 15 Oct 2026 18:50:40 +0000

La "mia" Egonu

Tue, 07 Mar 2023 07:43:28 +0000

Vampiri, the Masquerade

Thu, 19 Jan 2023 09:35:57 +0000

Metà degli anni novanta, in città si gioca una campagna di Vampiri “live”. Una sera a settimana in un locale si ritrovano dei ragazzi (dai ventenni agli ultra trentenni, ovviamente quasi tutti maschi) che, mescolandosi con gli altri clienti, interpretano personaggi dei diversi clan, Brujah, Ventrue, Gangrel e altri. Il gioco di ruolo su cui si basa la campagna è Vampiri The Masquerade, il più noto e giocato della White Wolf, serie curata nelle suggestive ambientazioni e con un sistema di gioco “leggero” rispetto ai giochi pieni di tabelle che andavano per la maggiore ai tempi, Girsa style. Per questo si presta a essere giocato live: quello che serve è soprattutto capacità di interpretazione e voglia di immergersi nell'atmosfera. Il sistema di gioco viene semplificato nelle partite live: prove di abilità e combattimenti si risolvono cone semplicità grazie a segnali convenzionali. Nelle serate che ospitato le partite qualche volta qualcuno fa gesti strani con le mani, ma chi non gioca sembra non notarlo. Giocatori e “png” restano separati. Fino a quando qualcuno non ha un'idea un po' folle, sulla carta bellissima, ma anche “rischiosa”. Un cinema estivo ha in programma una rassegna di film sui vampiri: perchè non invitare i giocatori? Uno dei personaggi della campagna farà un'introduzione a tema vampiresco, poi durante la serata, tra una birra al bar all'intervallo e le chiacchere del dopo film, si giocherà la campagna. Con gli spettatori “normali” all'oscuro di tutto. La serata risce, l'atmosfera è “magica”, i giocatori con i loro vestiti “di scena” senza dubbio affascinanti, soprattutto per chi magari prova a scambiarci qualche parola. Anche troppo... Una spettatrice arrivata solo per il film si ritrova coinvolta e affascinata dalle parole dell'ospite speciale della serata. A fine film prova a parlargli, ma lui deve anche portare avanti la campagna e si dedica ai giocatori. Lei si ferma, lo aspetta, chiede agli organizzatori della serata come poterlo contattare... A questo punto devo confessare: ho violato la Masquerade! Alle insistenti domande della ragazza del pubblico rispondo “svelando” l'arcano: ospitiamo una partita di un gioco di ruolo dal vivo, la persona che tanto l'ha affascinata e coinvolta, al punto da volergli fare domande specifiche su delle sue esperienze personali, in realtà è un personaggio... Devo dire che mi sono sentito in colpa per questo, nei confronti della spettatrice e nei confronti del personaggio/giocatore. Poi ho letto “La Q di complotto” di Wu Ming 1. E ho capito che portare avanti certi “giochi” rischia di creare situazioni complesse, difficili da gestire. E non mi sono più sentito in colpa!

Lucca è sempre Lucca

Sun, 30 Oct 2022 16:22:14 +0000

L'alba di tutto e le infinite possibilità

Tue, 20 Sep 2022 10:04:49 +0000

“L’alba di tutto” è l’ambizioso titolo dell’opera postuma di David Graeber, scritta con l’archeologo David Wengrow e pubblicata in Italia da Rizzoli. Un titolo ambizioso per un libro che mantiene le promesse e le premesse. L’indagine, che combina le competenze di un antropologo (Graeber) con quelle di un archeologo (Wengrow) ma non solo, si concentra sullo spazio e tempo dimenticato tra la fine della preistoria e l’inizio della storia, tra la ricerca paleoantropologia e lo studio delle fonti scritte, tra l’evoluzione degli ominini e la nascita dei grandi imperi. Spesso infatti si passa dall’indagine sull’origine e l’evoluzione di homo sapiens in quanto specie ai “primi” grandi regni, l’Egitto dei faraoni o la mesopotamia dei Sumeri prima e degli Assiro Babilonesi poi. Lasciando da parte millenni di evoluzione culturale e sociale, di Storia. Un periodo complesso da indagare, quando le prove paleontologiche sono ormai poco significative, quelle scritte non esistono e quelle archeologiche magari ancora scarse e confuse. Ma, come raccontano Graeber e Wengrow, in crescita. Su questi “millenni dimenticati”, ma non solo, si concentrano Graeber e Wengrow. Senza restare ancorati alle esperienze dell’Eurasia i due autori approfondiscono due campi d’indagine molto “frequentati”, la nascita dell’agricoltura e la formazione delle prime città, con esempi nuovi e prospettive diverse da quelle abituali. Ne viene fuori un quadro più complesso, vario e articolato di quello che non solo i profani si immaginano, ma anche di quello che gli studiosi spesso raccontano. Graeber e Wengrow accumulano e illustrano differenze nei modi di approvvigionarsi, di organizzarsi, di costruire oggetti e strutture, non solo tra luoghi e tempi diversi, ma che si intrecciano. Domesticazione di piante e animali, sedentarietà, “grandi opere”, palazzi e templi, città, regni e imperi: quella che ha percorso l’umanità non è una strada unica, lineare, senza deviazioni e cambi di direzione, ma un tragitto più complesso e articolato, dove si può fare “inversione a U”, ma anche semplicemente oscillare da un punto a un’altro, magari con il succedersi delle stagioni. Un’indagine da cui emerge anche come il ruolo delle donne sia stato decisivo nell’elaborare forme economiche, sociali e politiche diverse da quelle, orientate e determinate dalla visione patriarcale, che oggi sembrano inevitabili e insuperabili. Quello che emerge dalla ricerca è che l’uomo è sempre protagonista di scelte politiche autocoscienti e che si ritrova a “scegliere” il proprio destino: come procurarsi le risorse, come organizzare la via privata e quella pubblica. Al contrario di quello che hanno sostenuto Yuval Noah Harari e Jared Diamond (destinatari, specie il secondo, di una critica polemica e a tratti quasi sarcastica) in fortunati best seller, non sono le condizioni materiali a determinare in maniera inequivocabile e irreversibile le strutture sociali e politiche. Una conclusione che non è solo scientifica, ma profondamente politica. L‘esistenza di alternative, di movimenti “in contro tendenza” nel corso della storia non testimoniano solo la varietà e la complessità di questa storia, ma anche la possibilità di superare le situazioni attuali. “Perchè siamo rimasti bloccati?” è la domanda che si fanno i due ricercatori alla fine del libro, dopo aver dimostrato che per millenni l’uomo è stato capace di “muoversi”, di scegliere in qualche modo il proprio destino. Una domanda da attivisti, perchè immaginare una realtà diversa è il primo, indispensabile, passo per provare a cambiare quella in cui si vive.