One of the most annoying things about my music website, going back to the previous major incarnation and which carried over into this one, is that if you want to see the lyrics to a song (or the liner notes, or the links to share and download), well, you first have to start listening to a song. Only then are the lyrics displayed. This isn’t some dark pattern to boost song plays (I don’t have any stats or analytics on this page). It’s just a design shortcoming.

Now for most users, and dare I say fans, this may not be a problem, but then again, maybe they might also want to be able to refer back to something without waking up their cat or whatever.

Functionally, this isn’t difficult (although there are tricky edge cases). The difficulty lies in the design and ergonomics and UX.

• It shouldn’t break the existing main way to use the site and play songs
• There should be a visible way to do it, but not too visible
• It should be tailored to both desktop and mobile devices (i.e. NOT rely on showing an option on hover)

At this stage, I must have designed and coded at least 3 or 4 completely different solutions based on text links and buttons and icons in various positions, etc., but I think I finally have one that strikes the balance that I want. It’s minimalist, you can safely ignore it, but if you’re looking for it, it’s fairly easy to discover (especially on desktop/tablet). Which is what I’ll let you do without describing it here :)

Now once you do use it, it has some repercussions.

• By default and as before, when you click on a song to play it, the lyrics are displayed, but if you previously displayed then hid the lyrics of a song without playing it, it will remember what you did, and so the lyrics won’t be displayed by default if you later play that song.
• I also decided to let the user open and close as many songs/lyrics as they wish, to avoid wild page jumps. If you go nuts and you’re lost, note that you can click the pink note button on the left of the UI to scroll to the song that’s currently playing.

The general idea, for better of for worse, is that the UI won’t do anything sneaky that you didn’t directly do yourself, so it won’t force you to figure out extra arbitrary choices I might have made for you, on top of the ones that can’t be avoided...

I nearly forgot. I was motivated and inspired to finally do this by what Alexander Rutz (@animaux@oslo.town) did to his site (which was in part inspired by mine—love it!). So thanks Alex!

But wait, there’s more!

As I mentioned when I introduced this major new version of the site, I went with a very minimal design after years of baroque excess.

In this release, I decided to take a small step in the other direction by changing the default font from Helvetica to Atkinson Hyperlegible, which is, well, hyperlegible, and which I’m quite fond of esthetically.

I know and I’m ashamed to say that my music page is probably woefully lacking in terms of accessibility, but the sad fact is that I’m a Sunday coder and I don’t yet have the knowledge and knowhow to make the necessary changes, although it is definitely on my todo list, and may even lead to yet another total overhaul of the site if necessary.

As usual, let me know if you run into any strangeness and/or what you think about these changes.

And if you’re actually reading this, thank you for keeping the indieweb alive by visiting personal sites and blogs!

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I am so proud and delighted to be able to say I collaborated on a song with the one and only @Traiken@mastodon.social! As I wrote in the liner notes on my #Faircamp site:

I stumbled on a poem by Traiken on Mastodon which really spoke to me, and before I knew it, I was writing a melody to it. I sent a rough arrangement to Traiken hoping he wouldn’t be offended. Thankfully, he was thrilled, went on to gloriously flesh out the arrangement in his inimitable style, and this is the result.

Traiken’s music is instantly recognizable, both due to his signature sound and his unique compositional style. In fact, I’m such a big fan that I was moved to review his album Heartless Angels on NHAM!

That’s why I felt some trepidation when I sent him my demo, and why I’m so glad that our respective styles and universes melded so well and So Much!

If you haven’t heard it yet, I hope you’ll give it a proper listen up until it’s massive, rousing finale, and then tell the whole wide world about it!

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How did this whole sknot business come about you ask? Spoiler alert: don’t read if you want things to stay shrouded in mystery! Back in June, I wrote a rather angry song, and I guess I felt hesitant to release it after the more positive albeit bittersweet songs on my recently released offbeat album...

I joked on Mastodon that I could release it under a pseudonym, and immediately thought of “sknot”, i.e. “not sknob“ maybe (I don’t pronounce the k in sknob or sknot, but you do you, I don’t mind either way.)

Plus it reminded me of a silly lyric that has been living rent-free in my head after hearing it played live only once on TV over 40 years ago:

She said your nose is running honey/I said sorry, but it’s not

(I searched for that song/live video yesterday and found it! And yes, I remembered the lyrics and melody correctly, because my brain is weird...)

ANYWAY, before talking myself out of it, I bought the sknot.fr domain name, whipped up a #Faircamp site, asked Ordos Mk.0 (@ordosmarkzero@ravenation.club) to master my mix, and then published the song there.

I also created a new artist under my Mirlo account, a great feature by the way, and published the song there also. I set it up so that all proceeds go to @mirlo@musician.social if you buy it, a small but heartfelt gesture of support.

But wait, there’s more!

To my utter delight, musician and remixer extraordinaire (and all around delightful person) C.Circo (@CCirco@ravenation.club) gloriously remixed “What Will It Take“, and took it where no sknob or sknot had gone before!

And there you have it.

Will sknot release more songs? Who knows!

(Although I’m told he has some half-written lyrics lying around, so I guess it’s at least a possibility.)

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So I usually chronicle my musical adventures on this blog, but between the three-month-long heatwave and the adventures themselves, it just dawned on me that I had totally neglected to keep up. So I’ll hopefully be catching up over the next few days, starting with this post. #NHAMFest26 took place on August 27, with an animated and retrostrange pre-fest evening on the 26th, CELEBRATING CREATIVE HUMANS AND FRIENDLY HANGOUTS as the (n)hamster who made it all happen described the event, which saw a non-stop series of artists perform from 5am to 1am the next morning (UTC time).

I’m not supposed to play favorites, but I’m only human and I have to say that Sound Of The Void (@Firesledge@piaille.fr), Johann Bourquenez (@johann@masto.bike), control.org (@controlfreak@social.control.org) and (big surprise) @bgm@musicians.today and his son George were particular highlights for me (no offense to the others whom I also greatly enjoyed).

I participated too, by helping with organization and backstage logistics, and by playing my own set, because it generally takes about a year for me to forget how stressful it was the last time. And as usual, I was paralyzed with stage fright from start to finish because I think playing live is totally incompatible with my brand of offbeatness. Mentally, I was relatively serene, even though I hadn’t been able to learn my songs properly due to the uninterrupted crushing heat, but my body begged to differ and tried to sabotage the whole thing. Nevertheless, I muddled through acoustic versions of the songs from my latest album, offbeat, and even brought out the ukulele to play my smash hit, Ukulele Bonk to close out the set, and the kind audience was very supportive.

The whole festival, despite tricky logistics, went off with nary a hitch, I managed to catch all but 2 or 3 acts (out of 20 or so), a lot of people showed up, and the vibe in the interactive chat was fantastic all the way through.

Until the next time I forget how traumatic it is.

Thank you to those who attended and/or watched the replay of my set and sent kind and supportive words my way. I really appreciate it! Several more recordings are available on the NHAM Live Performances page.

And a huge thank you to the (n)hamster for the huge amount of work he put in to make this happen!

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Since I’m often asked this question, I’m going to be lazy and publish answers I posted on the bonkwave forum a while back:

1

In clumps:

The Beatles, Harry Nilsson

Prokofiev, Schubert, Erik Satie

Emerson, Lake and Palmer (I was young, but it did open my ears to some stuff)

Weird Belgian bands I used to be friends with (Aksak Maboul, COS...)

Tuxedomoon, The Residents, Snakefinger, Renaldo and the Loaf...

Kurt Weill (my all-time musical songwriting hero), Carla Bley, Nino Rota

Bernard Herrmann, John Barry

Robert Wyatt, early Gong, Magma

Talking Heads, B 52s, XTC, and other post-punk bands (Siouxie, Ian Dury, Madness, others...)

Kraftwerk, Gary Numan

Philip Glass, John Adams, Laurie Anderson

All of Zappa up to the mid to late 70s, Albert Marcœur

French singer-songwriters (Boris Vian, Serge Gainsbourg, Nino Ferrer, Georges Brassens, Richard Gotainer, a few more...)

Pete Seeger, Malvina Reynolds

Django Reinhardt and Stéphane Grappelli

That's it for the early years 😅

2

I came to jazz much later (via fusion bands at first, and probably thanks to Zappa also). My dad listened to a lot of scratchy old blues records, which I should have included in my list, because one thing that puts me off a lot of mainstream music, is the total absence of blue notes (or even slightly weird non-diatonic or extended chords) 😅

3

I mentioned Prokofiev in my list because my earliest musical memory is hearing the famous dance of the knights from Romeo and Juliet on the radio and my brain exploding. Just thinking about that piece gives me goosebumps. And looking at my list again, every artist I mentioned has tracks that give me goosebumps just by thinking of them! 🪿

Also in elementary school (in France), I had a music teacher who taught us a series of original songs, each one about an animal. And once we all knew our songs really well, he had us sing them at the same time, and they all fit together forming counterpoints and harmonies and canons, and my head exploded again, and I think that this influenced me more than anything else. In fact, I still remember the melody and lyrics of my song (the hippopotamus 😄) 50 years later! 🦛

These are my main influences. I obviously listened to a lot more stuff over the years. People often ask me if I was influenced by The Divine Comedy for instance, which is very flattering, but no, because I discovered them rather late in life. Similarly, I would bring the entire Cardiacs discography to my desert island, but I only discovered them a few short years ago (not that my music bears any resemblance to them, unfortunately).

And today, through my involvement with NHAM and The Indie Beat Television, I mostly listen to artists from the fediverse!

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Les gens de gauche avec un beau capital culturel qui viennent te dire « ça suffit maintenant les juifves de gauche, fin de la récré, en rang deux par deux et je ne veux pas entendre moufter, y’a peut-être à la limite quelques brebis galeuses, mais #NotAllLFI », est-ce que vous mesurez la violence de vos propos ? Remplacez le mot juifve par toute autre minorité si ça peut vous aider à comprendre comment ça peut être vécu par les personnes sommées de la fermer pour la bonne cause. Quel délicieux privilège de pouvoir balayer ce « détail » sous le tapis.

Quand on est prêt à jeter une population sous le bus pour la bonne cause, comme LFI l’a déjà fait pour les personnes « à risque » (c’est-à-dire 100 % de la population en fait) au début de l’épidémie de Covid et encore aujourd’hui en votant pour la loi sur la fin de vie, les dindons de la farce n’ont-ils pas de raisons d’être paranos ? N’a-t-on pas le droit, et même le devoir, de le dénoncer ?

Ouiiii, mais les Palestiniens, les sionistes… Alors moi je suis #noborders, je hais tous les nationalismes et autres souverainismes, je suis pour l’abolition des frontières et le droit a l’autodétermination de tous les peuples. En attendant, les états nations existent, certains ont actuellement des gouvernements fascisants ou fascistes (Russie, USA, Inde, Israël, Iran, bientôt la France ?), certains commettent même des crimes abominables, et dire qu’Israël a le droit d’exister (comme le dit Mélenchon, ce qui fait de lui un sioniste, eh oui), et que la Palestine a le droit d’exister, ce n’est ni plus ni moins choquant que de dire que la Belgique a le droit d’exister (I love you Belgium).

En attendant, les sorties antisémites du sioniste Mélenchon, de ses lieutenants et de ses troupes, et qui ne datent pas du 7 octobre, sont malheureusement largement documentées et incontestables*.

Toute la bouillie mentale autour de ce sujet n’est possible que si l’on ne déconstruit pas les préjugés antisémites dans lesquels on a toustes plus ou moins été baigné’es malgré nous, juifs laïcs et intégrés et gauchistes anarchistes et ignorant tout du judaïsme comme moi y compris.

Et à gauche, tout ça part de l’idée que les juifs ne seraient pas une minorité racisée discriminée comme une autre, mais au contraire une minorité de plus blancs que blancs, bourgeois, puissants (puissance occulte, évidemment), bref, de dominants. Si au fond de vous, vous pensez que c’est un peu ou beaucoup vrai, félicitations, vous êtes antisémite ! Et c’est d’autant plus dommage que spoiler, tout ça est factuellement complètement faux.

La bonne nouvelle, c’est que ça se soigne**, mais encore faut-il vouloir se soigner !

Je n’ai pas plus envie que vous de voir advenir un gouvernement d’extrême droite en France. Pas plus qu’un gouvernement dirigé par un parti qui fait si peu de cas du validisme (level RFK du côté de chez moi) et de l’antisémitisme (et par ailleurs tankiste et campiste). Je suis franco-américain, neurodivergent, juif, et j’ai des enfants techniquement pas juifs mais juifs pour les fachos, et aussi des beaux-enfants franco-marocains musulmans. Et pour l’anecdote, mon grand-père paternel juif athée communiste était même un espion à la solde de l’Union soviétique, et il était fiché par les services secrets britanniques et américains. J’ai même pu consulter sa fiche déclassifiée.

(Entre-nous, j’en ai dans l’absolu un peu rien à foutre d’être juif, mais à cause des fachos, et oui, à cause de vous, je n’ai plus ce luxe).

Le fait que les alternatives satisfaisantes à gauche n’existent pas n’y change rien. Jamais je ne voterais pour un parti eugéniste (la matrice de tous les fascismes), antisémite, et qui instrumentalise juifs et palestiniens à des fins électorales. J’en compte au moins deux.

Donc, chers et chères gens de gauche avec un beau capital culturel qui viennent te dire « ça suffit maintenant », vous me faites honte, et vos injonctions à rentrer dans le rang, avec tout le respect que j’ai perdu pour vous, vous pouvez vous les foutre au cul.

*Voir le RAAR, dont cette brochure ou cette vidéo, les JJR, No Pasaran, ce framapad, et les innombrables posts de juifves de gauche sur Mastodon qui se font allègrement gaslighter, quand iels ne se font pas traiter d’agents infiltrés à la solde du gouvernement israélien...

Les liens continuent à affluer, comme cet édito de Libé. Merci à toustes.

**Vous pourriez par exemple commencer par là.

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Billet écrit en juin 2024 et qui aurait peut-être dû rester dans mes brouillons…

Il est de bon ton de rappeler, à juste titre, que l’individualisme est au cœur du projet néolibéral. Chacun sa merde. Et l’eugénisme cool « post #covid » et la sauvegarde à tout prix de nos modes de vie quitte à se condamner collectivement à crever de chaud, de soif, de faim, noyés, cramés et/ou asphyxiés, sont des preuves parmi d’autres de l’hégémonie de cette charmante mentalité.

À gauche, l’individualisme est donc un gros mot, et individualiste une insulte. Mais si la gauche conspue l’individualisme et prône la solidarité et le collectif, le décalage entre le discours et les actes, entre la théorie et la pratique, est criant.

Et si vous avez lu les épisodes précédents de cette série, vous savez que ce décalage me disrupte le cerveau disponible. Alors oui, je critique, je critique, mais si je vous disais qu'il existe bien une façon de réconcilier gauche et individualisme sans passer par la case libéralisme, sans sacrifier son prochain, et sans alimenter la machine à cramer la planète ?

Individualistes

Quand j’ai compris, très tardivement, que j’avais toujours été anarchiste (je vous raconterai peut-être ça un jour), puis que j’ai commencé à creuser un peu le sujet, je suis tombé assez rapidement sur des textes concernant ce que l’on appelle les anarchistes individualistes.

Comme tout bon gauchiste qui se respecte, le mot individualiste me rebutait (et d’ailleurs, j’ai l’impression que l’anarchisme individualiste a plutôt mauvaise presse chez les anars). Mais plus je lisais, plus je m’y reconnaissais, et plus j’y retrouvais la tension entre individualisme et collectivisme qui m’a turlupinée tout au long de ma vie, et qui est au cœur de cette série de billets.

Plutôt que citer ce qu’en dit Wikipedia, je préfère citer Anne Steiner qui a beaucoup écrit sur le sujet :

Pour ce mouvement, la transformation de la société passe par la transformation personnelle. Chaque individu doit tendre vers le développement de toutes ses potentialités, dans tous les domaines (intellectuel, affectif, sexuel, physique, sensoriel, artistique). Il y a la conviction qu’il n’y aura pas de changement social s’il n’y a pas au préalable de rupture dans les comportements. Alors que les tenants de la révolution remettent tout effort à plus tard – peuvent être autoritaires avec leurs enfants, vivre des rapports inégalitaires, travailler dans n’importe quelle entreprise à n’importe quelle tâche, et consommer à tout va – en attendant la révolution qui réglera tout, l’anarchiste individualiste s’efforce, lui, d’agir dans tous les actes de sa vie, même les plus infimes, en accord avec son éthique, sans compromis aucun.

Il me semble que leur précepte « vivre en anarchiste ici et maintenant » garde sa haute valeur subversive aujourd’hui encore, dans les conditions qui sont les nôtres.

Et avant de continuer, balayons tout de suite l’accusation selon laquelle l’anarchisme individualiste serait de droite, avec un autre extrait du même entretien avec Anne Steiner :

L’anarchisme individualiste ne tombe-t-il pas dans ce que Murray Bookchin appelait le « lifestyle anarchism » [...], qui se révèle finalement être un cheval de Troie du libéralisme au sein du mouvement libertaire.

Non, absolument pas !

Pourquoi ?

Parce que le mode de vie anarchiste individualiste représente une forme d’ascèse. Le « vivre sa vie » des individualistes d’avant 1914 n’est pas tout à fait l’équivalent du « jouir sans entraves » des libertaires de Mai-68. Il y a chez eux une aspiration à la simplicité volontaire [...] et la recherche d’une frugalité joyeuse qui reposent sur la limitation des besoins, le refus de la marchandisation. Et ceci est contradictoire avec le libéralisme.

Vous noterez que sa réponse porte sur le mode de vie anarchiste individualiste, et en effet, les anarchistes individualistes de la Belle Époque étaient proto-féministes, écologistes, végétariens et végétaliens, notamment par souci de ce qu’on appellerait aujourd’hui l’antispécisme.

Frugalité joyeuse ou continuer à alimenter la machine à cramer la planète (en attendant La Révolution®). Quel dilemme ! Et pourtant…

Individualisme

Mais ce n’est que l’année dernière, au détour d’un épisode de l’excellent podcast Parole de philosophe sur la Philosophie de l’anarchisme, que j’ai eu une petite épiphanie.

Outre le fait que je pense que je n’ai jamais lu, vu ou entendu un meilleur résumé de ce qu’est (la philosophie de) l’anarchisme, cet épisode m’a un petit peu fait exploser le cerveau en opposant l’individualisme non pas au collectivisme, mais à…l’humanisme.

What? Mais c’est encore pire ! 🙀

Oui, mais non en fait.

Il explique qu’il faut penser l’individualisme, non pas en tant que comportement, synonyme d’égoïsme, mais en tant qu’idée politique.

L'égoïsme, c'est le comportement d'une personne qui ne se préoccupe que de ses propres intérêts et de son propre bien-être. Cela peut prendre la forme, par exemple, de l'accumulation de richesses sans se soucier de l'exploitation des autres. Au contraire, l'individualisme est une idée politique qui vise à l'émancipation de chaque individu.

L'anarchisme considère qu'il n'y a pas un homme comme il n'y a pas une femme, mais qu'il n'y a que des individus, une multitude d'individus, tous différents, tous singuliers, tous uniques. Et c'est pourquoi les anarchistes n'aiment pas beaucoup la notion d'humanisme et lui préfèrent la notion d'individualisme. L'humanisme, en tout cas dans son sens moderne, [...] c'est une doctrine abstraite qui parle d'un homme abstrait.

Et cet homme abstrait n'est qu'une idée générale, alors qu'au contraire l'individualisme c'est une philosophie concrète qui parle de chaque individu, chacun avec ses différences. En somme, le concept d'homme est une notion froide et abstraite alors que l'individu est une réalité concrète et vivante.

En d’autres termes, il faut comprendre l’individualisme non pas comme un sale petit isme dégoûtant, mais comme un grand isme désirable.

Et ça change tout !

(J’ouvre une parenthèse pour rappeler que je ne suis ni militant, ni politologue, alors pardon si j’enfonce des portes ouvertes. Je découvre des mots ou des concepts que je peux poser sur ce que je pense et sur ma pratique de l’#oisivetéRadicale (j’aurais pu dire ma praxis pour me la péter), et j’en parle à la première personne parce qu’on est sur mon blog. Je compte sur les sachants pour me corriger si j’ai dit trop de conneries).

Les néolibéraux et les gauches électoralistes ont effectivement en commun (parmi bien d’autres choses, hélas) d’abstraire l’individu (« léfrancé », « mes chères compatriotes », « travailleurs, travailleuses », « my fellow Americans »), ce qui est fort commode pour justifier le pire, car ça permet d’opprimer ou de sacrifier x pour le soi-disant bien de la majorité.

Et c’est aussi pour ça que je sais que j’ai toujours été anarchiste, car quand j’étais jeune, j’avais beaucoup de mal à réconcilier les idéologies de gauche hégémoniques à l’époque (rappel, je suis vieux) avec la liberté artistique qui m’était si chère, et qui est une liberté individuelle par essence. Car ces idéologies appelaient toutes à sacrifier sa liberté pour la cause, là où l’anarchisme individualiste prône le sacrifice de tout ce qui aliène et soumet les individus et les force à renoncer à leur liberté et à leur individualité.

L’individualisme avec un grand isme est bien un gauchisme, pour ne pas dire un wokisme, car il s’étend par définition à toutes les variations d’origine, d’orientation sexuelle, de genre, d’âge, de handicap, et même d’espèce, car qui oserait encore prétendre que nos cousins les animaux sont dénués d’individualité ?

En outre, faire sauter ce tabou permet de sortir de l’opposition stérile et paralysante entre action à l’échelle individuelle (qui ne servirait à rien) ou collective (qui peine à advenir), et m’aurait a minima épargné l'écriture de cette série de billets. Après tout, un collectif est bien composé d’individus, et plusieurs individus qui choisissent d’agir d’une certaine façon, de manière coordonnée ou non, forment de fait un collectif, non ? L’émancipation individuelle n’est-elle pas un préalable nécessaire à l’émancipation collective ? Et surtout, comment peut-on se défausser sur le collectif pour agir (ou arrêter d’agir n’importe comment), comment peut-on imputer les échecs de la gauche (et nos compromissions individuelles) à la faiblesse ou la faillite du collectif, quand le collectif, c’est nous ?

Enfin, à l’ère de l’individualisme néolibéral (c’est-à-dire de l’égoïsme) triomphant, qui repose sur l’exploitation et l’oppression de tant d’invisibles et littéralement sur une politique de la terre brûlée (et alors que la gauche est cramée), est-ce que prôner un autre individualisme n’aurait pas le potentiel de ramener les gens vers des valeurs de gauche, même si ce serait clairement un cheval de Troie ? Et pour les collectivistes endurcis, réconcilier gauche et individualisme sans passer par la case libéralisme et sans alimenter la machine à cramer la planète en attendant le Grand Soir, ne serait-ce pas un moindre mal ?

En attendant vos réponses, et comme je n’ai fait que survoler le sujet, je vous renvoie, parmi bien d’autres choix possibles, à un texte d’Anne Steiner, Les militantes anarchistes individualistes : des femmes libres à la Belle Époque.

Et surtout, si vous n’avez que de vagues notions de ce qu’est l’anarchisme comme c’était mon cas il n’y a encore pas si longtemps, prenez une demi-heure pour écouter l’épisode de Parole de philosophe sur la philosophie de l’anarchisme.

Tenez, je l’intègre même à ce billet, alors pas d’excuse !

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I don’t remember where I read, ages ago, about how when faced with a choice, if you make a carefully thought out and well-reasoned rational decision, then logically, any other rational person confronted with the same choice will follow the same logic and come to the same decision.

Which in a weird way creates a moral, societal obligation to follow the logic and make the rational choice.

The problem of course, is that most people aren’t rational. Or to be more precise, reason isn’t the only or even the main driver when making choices (or forging an opinion, etc.). To oversimplify things, this is how I think of the way things actually work:

I imagine a gradient where at one end, you have the ultimate fashion-victims, people who just go with the flow, follow the crowd (often their particular crowd), no matter what, regardless of what’s right or wrong, ethical or not, and right off a cliff if necessary.

At the other end of the spectrum, you have the people who tend to think things through for themselves, and follow the logic and their personal morals or ethics, no matter what, regardless of how unfashionable they might be, and the social cost to themselves.

And of course, most people fall somewhere in between. No-one is totally and entirely unable to think for themselves (if they have to, in a pinch), and no-one is totally and entirely immune to any kind of social pressure.

Incidentally, that’s how I picture neurotypical vs neurodivergent (ASD) people. Whether it’s because ND people are unable to think with other people’s brains or because they have been excluded from NT society, they are condemned to figure things out for themselves, whereas NT people are much more susceptible to peer pressure, because it doesn’t require any effort to go with the majority flow.

Where am I going with this?

Well, when I talk about making rational ethical choices with lefty people who feel a lot of social pressure, they’ll usually answer that they agree with me, but that sadly, people™ just don’t care and just follow the crowd (I tend to picture a school of fish or a murmuration of swallows), and therefore that doing the right thing ends up being a totally pointless endeavor, so why even try, especially when it happens to be a bit inconvenient?

I would wear a mask, but... I would leave Meta/Google/Spotify, but... I would stop eating meat, but... I would boycott Amazon, but... Yes, I know LLMs are evil, but... Yes, our current way of living has led to global warming, biodiversity collapse, the rise of fascism, but...

But that just begs the question. Why don’t these people who claim to agree with me, who say they want a better world, and who are somewhere in the middle on the above spectrum believe they can’t influence their neck of the school or murmuration by altering their own trajectory when they have the ability and the means to do so? Even for small things and narrow gains (and even if it means being slightly unpopular for a while?) And how many of these semi-autonomous fish or swallows would it take to meaningfully alter the trajectory of the school or murmuration towards survival instead of instant social gratification ? (Studies seem to indicate that it takes a fairly small percentage).

Meaningfully altering the trajectory wouldn’t even require those poor, poor clueless people™ to summon or rely on any particular kind of rationality!

So it seems to me onus is on you, dear caring and smart social butterflies, to lead the way towards a better world! And I’m sure you could rely on the social outcasts for help too, just as long as you don’t force them to answer the phone.

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the bonk way is my collaborative contribution to The Four Seasons of Bonk Wave: Autumn Waves 3 Sample Challenge

I didn’t know what to do with this edition’s sample pack. I lack the required chops (I am sample-challenged), and I said as much on Mastodon... That’s when C.Circo (@CCirco@ravenation.club) came to the rescue by suggesting we collaborate on a track, and this is the result. The lyrics are an ode to the ethos of #bonkwave, and an expression of my gratitude towards C.Circo, who embodies that ethos.

It was mastered by Ordos Mk.0 (@ordosmarkzero@ravenation.club)

You can hear it alongside a ton of other great #bonkwave sample-challenge tracks on The Four Seasons of Bonk Wave: Autumn Waves 3

You can also find it on my Faircamp site, which has an exhaustive collection of bonkwave-related materiel.

Finally, the bonk way is available on my shiny new hand-crafted music site.

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I was interviewed by Sam (@ethicalrevolution@climatejustice.social) about my new album offbeat over on #NHAM.

Read the interview →

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