differxdiario

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in Verboracula Emilio Villa usa (più volte, se ben ricordo) per i suoi materiali verbovisivi il titolo di “saltafossum”: https://gammm.org/2026/08/13/saltafossum-emilio-villa/

Villa era di soli nove anni più giovane di mio padre, e di sedici più giovane di mia madre. il mio vocabolario e le mie sintoniche reazioni/percezioni di riscontro e risposta alle scritture e ai materiali villiani, giocoforza, hanno a che fare con il bagaglio lessicale ed esperienziale che i primi anni Settanta mi hanno trasmesso (impresso). e, tra i frammenti di lessico che a quegli anni e ai miei genitori devo, c'è l'idea molto netta dell'abbigliamento del “saltafosso”, dei “saltafossi”.

un abbigliamento – un modo, magari, di essere – trasandato, pantaloni troppo larghi, camicia slacciata o sbrindellata, chissà. qualcosa di provvisorio, addirittura barbonesco forse. insomma il saltafossum è una imperfezione frontale e sfrontata, mise antiborghese, sgangherata, fuori regola.

dalle tasche dei pantaloni Villa magari estrae quel suo sudicio pettinino celeste e nel bel mezzo del pranzo si ravvia i capelli.



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inizio ad abbandonare #gruppi #facebook . 54 lasciati soltanto oggi. vediamo nei prossimi giorni.

inoltre: contatti (comunicazione di servizio) (importante):

https://slowforward.net/2026/08/12/contatti-comunicazione-di-servizio/



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se una cosa Giuliano Mesa ha schivato esplicitamente e assai accuratamente, sempre e comunque, è stata il sottobosco. me lo diceva piuttosto spesso: il sottobosco di ogni città, il pacchiano in poesia, va evitato come la peste. oggi credo sia più difficile, quasi impossibile. attualmente sembra che “poesia” proprio coincida con “sottobosco”. (a volte viene ascensorizzato da un editore, da un festival, da un premio letterario, e – dove arriva – coinvolge nella palta tanta parte dei già facilmente stracorrotti critici letterari italofoni).

(ancora sul fatto che “non c'è riparo” / https://noblogo.org/differx/non-ce-riparo)



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non c'è riparo. periodicamente il sottobosco poetico di questa o quella città ricompare, magari dopo dieci, dopo venti, dopo trent'anni, da sotto la crema di candeggina che sembrava averlo debellato. e no, resiste, ha resistito. conosceva un assessore? probabile.

adesso trepida opportunamente ascensorizzato da una scuola di scrittura, un editore, una biblioteca, un festival, un premio, un convento, una galleria d'arte, una rivista anniversaria, un'istituzione “der teritorio”, 'na scòlacarcio, un brand daa bbella vita, un elicotterificio, un'azienda suinovinicola, un atelier di moda, una sionisteria, un anagramma similfascista del pd, un palazzo, uno studiolo, uno stadiolo.

anche lui, o lei, nonostante quello che scrive, fa il suo ingresso nel culto del comunicato stappa. apre le danze e le spumantesse per l'inauguratsija dell'autosalone, omaggia un vate andato, un circolo di briscola, una sagra del bronco pisto, caca un'ode sull'ala novissima del brefotrofio gioendo in petto al sindaco che sforbicia i nastri a vanvera e via.

extra-vano sperare che il dirigente di biblioteca, il ceo d'azienda, il fascista, il litico politico, il giornalista e cose così si giovino di quei minimi elementi di criterio in grado di dare l'alt al teratologio.

il sottobosco, il muschio muffo del verso italino, non è che non può estinguersi: è, anzi, il motivo per cui la poesia, questa poesia, la sua, quella del muffo smurf, esiste e allaga.

exsultet iam angelica turba caelorum. il corrugato che pesca nella fogna scarica direttamente in scaffale, ormai dentro la “grande distribuzione”.



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ogni tanto, sondando o riprendendo documenti politici e testimonianze legate agli anni Settanta (quando ero un bambino) e Ottanta (quando ero adolescente poi adulto, mi imbatto in cose così (1987, avevo diciotto anni): https://differx.noblogs.org/2026/08/05/analfabeta-n-1-ott-1987-lo-specchio-di-dioniso/

e dopo quasi quarant'anni devo dire che quella esortazione, a farla finita con gli anni Ottanta, è tutt'ora non solo valida ma urgentissima. i decenni seguenti gli '80 sono stati un semplice prolungamento delle ideologie liberiste, postmoderne, guerrafondaie, e delle peggiori droghe del narcisismo e della distrazione di massa.

il senso dell'urgenza è solo aumentato.



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mi sono fissato ai trent'anni pur avendone quasi altri trenta in più sulle spalle, e continuo a scrivere e fare cose come se con gli altri avessimo fondato gammm dieci minuti fa. so benissimo che le condizioni storico-sociali sono cambiate parecchio, e in peggio; ma anche la conduzione di sé è un idioma ossessivo, e non penso se ne possano 'regolare' le prassi. o almeno io non sono capace, mi sembrerebbe di mentire.



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il treno passa per Firenze e prosegue, e posso buttare uno sguardo sulle palazzine e i loro standard, le geometrie, i tagli tutti uguali di alcune zone (non tutte), pure le piccole disperazioni delle finestrotte senza balcone ma nemmeno davanzale, pur essendoci spazio. certo che la nostalgia del '95 viene, anche di qualche anno successivo. anche il brutto, anzi il bruttino, in questo senso, funziona.



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un po' di chiarezza sulla parola “poesia”, pure, non fa per niente male:
https://slowforward.net/2026/08/01/to-be-clear-about-words-like-poetry-for-me/



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con l'antifascismo e l'opposizione al genocidio non si scherza: e dico frontalmente che male anzi malissimo ha fatto l'ANPI nazionale a sottoscrivere un comunicato congiunto con l'UCEI, in riferimento al prossimo 25 aprile (2027). non c'è possibilità di equivoco: l'antifascismo e l'opposizione al genocidio vanno di pari passo, e personalmente mi aspetto da tutte le sezioni locali dell'ANPI la stessa rigorosa presa di posizione, rispetto al comitato nazionale, espressa perfettamente dalla sezione Trullo-Magliana “Franco Bartolini”: https://differx.noblogs.org/2026/08/01/lettera-dissenso-anpi-trullo-magliana/



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posso usarla per fare qualche immagine buffa, ma di base detesto l'intelligenza artificiale e penso che sia un ennesimo aggeggio per inc*larci tutti



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