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SALMI SUDDIVISI PER GENERI LETTERARI

24 dicembre 2022

Inni

A Dio creatore, provvidente e salvatore: 8, 19, 29, 33, 100, 103, 104, 111, 113, 114, 117, 135, 136, 145, 146, 147, 148, 149, 150
Di Sion: 46, 48, 76, 87
Della regalità del Signore: 47, 93, 94, 96, 97, 98, 99

Salmi di ringraziamento

Individuali: 9-10, 30, 32, 34, 40, 92, 116, 138
Collettivi: 65, 66, 67, 68, 75, 105, 106, 107, 118, 124, 134

Salmi regali

Parla il re in 1ª e 3ª persona: 2, 18, 89, 132, 144
In onore del re: 20, 21, 45, 72, 101, 110

Suppliche individuali

Dell'uomo perseguitato o in pericolo: 3, 13, 25, 51, 61, 63, 69, 70, 71, 108, 109, 120, 130, 141
Del malato: 6, 22, 28, 38, 39, 41, 88, 102
Dell'innocente ingiustamente accusato: 5, 7, 17, 26, 31, 35, 36, 42-43, 54, 55, 56, 57, 59, 64, 86, 140, 142, 143

Suppliche collettive

12, 44, 58, 60, 74, 77, 79, 80, 83, 85, 90, 126, 137

Salmi di fiducia

Individuali: 4, 11, 16, 23, 27, 62, 121, 123, 131
Collettivi: 115, 125, 129

Liturgie

Salmi di pellegrinaggio: 84, 95, 122
Salmi di requisitoria: 14, 50, 52, 53, 81, 82
Salmi d'ingresso: 15, 24

Salmi sapienziali

Sulla condizione umana (aspetto etico-religioso): 1, 37, 49, 73, 91, 112, 119, 127, 128, 133, 139
Sulla storia: 78

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SALMI ACROSTICI: 9–10; 25; 34; 37; 111; 112; 119; 145

SALMI CRIPTOACROSTICI: 33; 38; 22,2-23

SALMI ALLELUIATICI: 105-107; 111-118; 135-136; 146-150

SALMI DELLE ASCENSIONI: 120-134

SALMI SAPIENZIALI: 6; 32; 38; 51; 102; 103; 143

SALMI IMPRECATORI: 5,11; 10,15; 18,38-43; 31,18-19; 35,1-10.22-26; 52; 54,7; 58,7-12; 59,12-14; 69,23-29; 79,12; 83,10-19; 104,35; 109,6-20; 125,5; 137,7-9; 139,19-22; 140,10-12

SALMI OMESSI DALLA LITURGIA DELLE ORE: 58; 83; 109

SALMI NEL NUOVO TESTAMENTO: Il Salterio è il libro dell'AT più citato nel NT. Gesù e i suoi discepoli hanno recitato i salmi (cfr. Mt 26,30). Un accenno a essi nel loro insieme si ha in Lc 24,44; At 1,20; 13,33. Due gruppi vengono più citati: quelli riguardanti il messianismo regale (Sal 2; 45; 89; 110) e quelli che si riferiscono al giusto sofferente (Sal 22; 69; 31,6 [Lc 23,46]). Nell'interpretazione neotestamentaria e tradizionale di questi salmi si applicano generalmente a Cristo le parole e le azioni che nell'AT si riferiscono a Dio.

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