Kung Fu Junkie in 2012; from left to right: Temur Ezugebaia (Vinda Folio), Maxime Machaidze (Luna999 or Max95), Zura Jishkariani (Zombie, Dilla or DillaNext) and Tazo Liparteliani (Paris Lee or Grinch)
We’re not underground – we’re undersky!
Kung Fu Junkie's slogan
Anywhere I go, anywhere I flow/I bring a little piece of shining
Kung fu Junkie – ANY1 (Link)
In 2019, the Georgian newspaper Radio Tavisupleba (Radio Freedom) published an article on the situation of Georgian crematoria (Link). The article opened with an interview with Zura Jishkariani and Maxime Machaidze, members of the hip hop trio KayaKata, who described how they were forced to fly to Kyiv to cremate the body of their friend Tazo Liparteliani, who committed suicide on June 17, 2016. Radio Tavisupleba's article went on to explain that Georgia has no laws against cremation, but that strong religious pressure has made the practice increasingly difficult. Unfortunately, Tavisupleba's article didn't address who Tazo Liparteliani really was, and how his story had a huge impact on the history of alternative music and, more generally, Georgian counterculture during the early 2000s.
I Kung Fu Junkie nel 2012; da sinistra verso destra: Temur Ezugebaia (Vinda Folio), Maxime Machaidze (Luna999 o Max95), Zura Jishkariani (Zombie, Dilla o DillaNext) e Tazo Liparteliani (Paris Lee o Grinch)
We’re not underground – we’re undersky!
Motto dei Kung Fu Junkie
Anywhere I go, anywhere I flow/I bring a little piece of shining
ANY1 – Kung fu Junkie (Link)
Nel 2019 il giornale georgiano Radio Tavisupleba (Radio libertà), pubblicava un articolo sulla situazione dei forni crematori georgiani (Link). L'articolo si apriva con l'intervista a Zura Jishkariani e Maxime Machaidze, membri del trio hip hop KayaKata, che raccontavano di come fossero stati costretti a volare Kyiv per poter cremare il cadavere del loro amico Tazo Liparteliani, suicidatosi il 17 giugno 2016. L'articolo di Radio Tavisupleba continuava spiegando come in Georgia non esistano leggi contro la cremazione, ma che le forti pressioni religiose abbiano reso sempre più difficile questa pratica. Purtroppo, l'articolo di Tavisupleba non si concentrava su chi fosse realmente Tazo Liparteliani, e di come la sua storia avesse enormemente influenzato la storia della musica alternativa e, in generale, la controcultura georgiana durante i primi anni 2000.
Nota: tutte le traduzioni dal georgiano sono state fatte da me, purtroppo è una lingua estremamente diversa dall'italiano e ho tentato di adattare solo quando strettamente necessario, per tanto molte traduzioni letterali potrebbero sembra “alienanti”, ma è esattamente quello che gli artisti volevano comunicare.
